REFERENCIAS DEL EPISODIO

Filmografía destacada

• La legión de los hombres sin alma (1932) – Victor Halperin
• Yo anduve con un zombie (1943) – Jacques Tourneur
• La serpiente y el arco iris (1988) – Wes Craven
• Drácula (1931) – Tod Browning
• Frankenstein (1931) – James Whale
• El halcón maltés (1941) – John Huston
• La rebelión de los zombies (1936) – Victor Halperin
• Los muertos andan (1936) – Michael Curtiz
• Los crímenes de un muerto (1939) – Nick Grinde
• Yo acuso (1938) – Abel Gance
• Zombies en Broadway (1945) – Gordon Douglas
• Cautivos del mal (1952) – Vincente Minnelli
• Pesadilla en Elm Street (1984) – Wes Craven
• The Evil Dead (1981) – Ram Raimi
• La cosa del pantano (1982) – Wes Craven
• Carretera perdida (1997) – David Lynch

Bibliografía citada

• Jane Eyre (1847) (Cátedra, 2006) – Charlotte Brontë
• Guía para ver y analizar: La mujer pantera (Octaedro, 2002) – Pilar Pedraza
• El crepúsculo de los ídolos (1889) (Alianza, 2013) – Friedrich Nietzsche
• La serpiente y el arcoíris (Emecé, 1986) – Wade Davis
• Tierra de zombis: Vudú y miseria en Haití (Akal, 2019) – Vicente Romero

Otros episodios relacionados

INFORMACIÓN

En el folklore haitiano, un zombi ( en francés : zombi ; en criollo haitiano : zonbi ) es un cadáver animado que se levanta por medios mágicos, como la brujería.

La palabra inglesa “zombie” se registró por primera vez en 1819, en una historia de Brasil del poeta Robert Southey, como “zombi”, refiriéndose en realidad al líder rebelde afrobrasileño llamado Zumbi y a la etimología de su nombre en “nzambi”. El Oxford English Dictionary atribuye el origen de la palabra a África Central y la compara con las palabras congoleñas “nzambi” (dios) y “zumbi” (fetiche). Un diccionario kimbundu -portugués de 1903 define la palabra relacionada nzumbi como alma, mientras que un diccionario kimbundu-portugués posterior la define como un “espíritu que se supone que vaga por la tierra para atormentar a los vivos”.

No está del todo claro cómo las criaturas de las películas contemporáneas de zombis llegaron a llamarse “zombies”. La película La noche de los muertos vivientes (1968) no hizo referencia oral a sus antagonistas no muertos como “zombies”, describiéndolos en cambio como “necrófagos” (aunque los necrófagos, que derivan del folclore árabe, son demonios, no no muertos). Aunque George A. Romero utilizó el término “necrófago” en sus guiones originales, en entrevistas posteriores utilizó el término “zombie”. Romero utiliza la palabra “zombie” exclusivamente en el guión de su secuela El amanecer de los muertos (1978), incluso una vez en el diálogo. Según Romero, los críticos de cine influyeron en la asociación del término “zombie” con sus criaturas, especialmente la revista francesa Cahiers du Cinéma. Finalmente aceptó este vínculo, aunque en ese momento seguía convencido de que los “zombis” correspondían a los esclavos no muertos del vudú haitiano, como se representa en White Zombie con Bela Lugosi.